对方把话都说到这份上了，周可成能做的也只有躬身拜谢道：“多谢今川殿下看得起在下！”
“以先生的才具，我义元如何能看不起？如何敢看不起？”今川义元说到这里，脸色一冷道：“待会我便要处置降人，周先生，你觉得如何才是上策？”
“此乃殿下的家事，在下如何敢置喙！”周可成笑道，他知道今川义元城府极深，自己反正也没有什么企图，何必乱说话惹来对方的怀疑。
“呵呵，也不瞒周先生，我打算将尾张的武士，改易到近畿去！”
“改易到近畿去？”
“不错，周先生不是打算以一支偏师走海路到堺，与我大军走东海道相互呼应吗？我就将尾张兵与你如何？”
周可成听到这里，不由得暗自钦佩今川义元这招连消带打。当时在日本大部分地区武士还都是在地化的，但在尾张、近畿这些经济繁荣发达的地区，已经出现了大名将隶属于自己的武士迁徙到城下，使其与领地相分离，成为专业化的职业jūn_duì 骨干的变化，这就是后来织田信长著名的“兵农分离”的前奏。在这种变化之前，胜利的一方最多将失败一方的家族铲除，但对于那些在地的名主武士，一般只要表示臣服就满足了。像后来丰臣秀吉、德川家康搞得检地、领地一元化那些事情根本做不到。而尾张繁荣的经济和织田信长费尽力气搞了一半的“在地武士城下化”的努力让今川义元可以把这些迫于形势向自己降服的地头蛇连根拔起，丢到近畿去当炮灰，留下来的富庶土地就可以用来赏赐自家人了，可谓是一举两得，即便这次上洛失败了，能够吃下尾张这样一个大国，对于今川家也是稳赚不赔的买卖。不过这对于周可成来说也是好事，这些尾张的武士离开了尾张，又没了领地，就成了没根没底的浪人，前途、领地、乃至口粮都要指着周可成，由不得他们不替周可成卖命，等于是今川义元做了恶人给周可成弄来一批炮灰来。既然一块肥肉送到嘴边了，自然就含笑吞下去便是了。
“殿下用心良苦，可成自然铭记在心！”周可成笑道：“不知需要多长时间！”
“我已经下令尾张一国的武士名主都必须在三天内赶到清州，向我表示臣服，否则便以朝敌论处！”说到这里，今川义元露出了一丝笑容：“应该耽搁不了多长时间！”
清州，菩提寺。
自从周可成离开之后，织田信长便坐在书案旁，他再也无法静下心抄录佛经，那个男人提出的建议就好像一枚石子，将他原本宁静的心湖扰乱。不，应该说是让他再也无法伪装成那副心若死灰的样子，自己是否应该如他说的那样，离开这里，不再作为尾张织田家的人，一个新的身份开始新的生活呢？