所以说徐元佐的家人子孙统统成为奴籍、不能科举做官之类的言论大可不必再有了。
原本小汤相信话讲清楚了，大家也就能够接受了。谁知现在有些人总是觉得不能将人打服在地就是件丢脸的事，所以原本在法律（明律）界定情况下的讨论，便被他们扯到了社会舆论上。
或曰：徐元佐做的都是奴婢的活，还说不是奴婢！
呵呵，见大明律横亘眼前绕不过，就转而说工作内容，这就是胡搅蛮缠了。
大明终究是个户籍法定的国家，只要法定户籍是民籍，徐元佐无论是如今当伙计还是拜师学手艺，甚至去教坊给人吹拉弹唱，都不可能因为谋生手段而转入匠籍乃至贱籍。
然而今日更见作者某君，或是其书成绩好吧，总想教育别人一番，仍旧在这个问题上纠缠不清。
曾会此君于作者群中，阐发明史似有所据，竟然一而再再而三于此纠缠不清，不知是真不清，还是定要以他为清？
小汤据此再辩，其又曰：在阁老面前，伙计雇工和奴婢都不算人。都没有资格在阁老面前说话。
这等主观强加的言论出来，可见其人也是个居高位而蝼蚁众生之徒，小汤有蝼蚁之名，只能学其言论：呵呵，随你高兴吧。
至于此君四处咬定《金鳞开》主角朱慈烺大搞皿煮，一句“我又不是没看过”，实在无可言喻。
呜呼！难道那书不是小汤写的么？
眼看《大明金主》即将上架，挣钱之日可期，以书会友的初心已然被今日为黑而黑的现状冷却。写书乐趣少了泰半，若是有心寻两个口味相近的书友，恐怕只有读者群里一聚了。
群号：193761120。
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